[시사뉴스 정춘옥 기자] 부모들이 자녀들을 죽이는 이상 현상이 발생한다. 전염병처럼 번진 정신착란으로 마을은 초토화되고, 10대 큰 딸과 막내는 엄마와 아빠를 피해 집 지하실로 숨는다. <아드레날린24>의 브라이언 테일러가 연출을 맡고, 니콜라스 케이지와 셀마 블레어가 출연했다. 비교적 짧은 러닝타임의 가벼운 오락물이다. 모든 것이 ‘농담’이라는 어법 쫓고 쫓기는 추격전으로 점철된 스릴러의 전형적 구성을 취하지만, 본질은 코미디이다. 무자비한 살인의 난무 속에서도 잔인한 시각적 표현이 거의 없고 스릴러적 긴장감도 느슨하다. 전개방식도 캐릭터도 단조롭다. 그럼에도 불구하고 이 영화는 소소한 매력을 지니고 있는데, 그것은 ‘대리 폭력’을 통한 일상적 분노의 해방구라는 영화적 역할에서 찾을 수 있다. 결정적으로, 그 분노의 대상, ‘죽이고 싶은’ 존재가 다름아닌, 자신의 아들과 딸이라는 점이 흥미롭다. 사회적 질서와 논리를 가볍게 무너뜨리는 B급 호러 특유의 전복적 쾌감을 추구하면서도 폭력의 수위가 최대한 절제된 것이나, 궁극적으로는 모든 것이 ‘농담’이라는 접근법은 바로 가해의 대상이 ‘자녀들’이라는 점을 생각하면 수긍이 된다. 컬트적 소재지만 표현은 대중적 수준을 선택한 것이다. 1980년 영화 <샤이닝>이나 1987년작 <더 스텝파더>의 아버지처럼, <맘&대드>의 부모도 부양 가족의 살육에 혈안이다. 하지만, 가부장적 욕망이나 억압이 광기의 배경이던 과거 작품들과는 달리, 자식들이 주는 스트레스와 모멸감으로 미쳐버린 그들은 오싹하기 보다 측은하고 우스꽝스럽다. 배가 나오고 주름진 중년 살인마들의 모습은 권위의 상징이기는 커녕 자연 퇴화되는 존재의 발악이자 허무한 저항처럼 보인다. 젊은 시절의 꿈과 매력적 육체를 상실하고 오로지 자녀들만 바라보고 헌신했지만, 사춘기에 이른 자녀는 더 이상 친구이길 거부한다. 부모의 헌신을 고마워 하기는 커녕 오히려 부모의 존재를 장애로 생각하고 이용하며 비하까지 일삼는다. 아빠 라이언과 엄마 켄달도 여느 중년부부처럼 성적 개인적 정체성을 상실한 채 짖궂고 한심한 아이의 장난과 일탈을 인내하며 고단한 삶을 산다. 모성 신화나 부성애 찬양에 도전 영화는 현상에 대한 개연적 설명이나 기승전결의 플롯을 삭제하고, 중년 부모들의 심리를 반영한 에피소드를 ‘살해 질주’ 중간 중간에 끼워넣는 단순한 방식으로 전개된다. 알 수 없는 이유로 그들은 자식을 죽이는 일에 집착한다. 자녀 살해는 그들에게 처리해야 할 숙제 같기도 하고, 간절한 욕망으로도 보인다. 분명 정신이 온전한 상태는 아니지만, 그렇다고 좀비처럼 영혼이 없거나 외형적 변화가 있거나 전체적 이성이 마비된 것도 아니다. 단지, 부모들은 아무렇지도 않게 당연히 그래야하는 것처럼 자녀를 살해하려든다. 오히려 무기력하던 표정이 활기를 띄고 공동의 목표로 인해 소원했던 부부 사이도 돈독해지기까지 한다. 바로 이 지점, 금기에 대한 태연한 태도에서 웃음이 유발되고 영화적 해방감도 느끼게 된다. 산부인과 신생아실 창에 붙어 애타는 표정으로 아기를 바라보는 아버지들이나, 하교하는 자녀를 만나기 위해 학교 앞에 즐비하게 서 있는 부모들의 모습 등 일상의 순간이 전혀 다른 의미로 전환된다. 죽이고 싶어서 간절하게 자녀를 바라보는 부모에 대한 이 같은 묘사는 부모의 역할을 본능인양 단정하고 강요해온 사회적 통념을 비틀며, 모성 신화나 부성애찬양에 도전한다. 스토리상의 여러 가지 배경 설명으로 관객을 설득하기보다는, 평범한 관객의 일상에서 감정적 접점을 찾는다. 못된 말로 상처를 주는 사춘기 딸이나, 말썽을 일으키는 장난꾸러기 어린 아들을 흠씬 패주고 싶은 충동은 자녀가 있는 중년이라면 대부분 공감할 것이기 때문이다. 결국 이 영화는 자녀에 대한 부모의 분노를 영화적 과장으로 표현한 것이 전부다. 마치 <전설의 고향>에 등장하는 처녀귀신들처럼 한을 품은 살인마인 그들은 비록 가해자지만 슬픈 존재들이기도 하다. 사회적 희생자가 공포영화에서 가해자로 등장하는 호러의 통상적 규칙에서 벗어나진 않지만, 그 가해자를 비주류 소수자가 아닌 보편적 인물로 설정함으로써 색다른 감정을 불러일으키는 것이 <맘&대드>의 흥미로운 면이다. 영화는 그 ‘원통한 존재’인 부모들도 누군가에게는 ‘얄미운 자식’이라는 지극히 순리적 논리로 귀결한다. 조부모까지 등장해 서로가 서로를 죽이고, 또 서로를 말리는 난장판의 집안 풍경은 황당한 유머지만, 가족에 대한 피곤한 관계성의 은유기도 하다. 부모님을 사랑하지만 부모를 공격하는 것이 생존법인 자녀들, 부모보다 남자친구가 더 믿음직한 구원자가 되는 아이러니한 상황 등 기성세대와 신세대의 숙명을 비유하고 자연과 인생의법칙을 직설적으로 시각화했다. 킬림타임용 저예산 코미디의 장르적 매력이 살아있다.

[시사뉴스 하남=박진규 기자] 김상호 하남시장은 “시민의 명령을 정책에 담아 시정을 운영하고 하남에 사는 것이 자랑이 될 수 있도록 최선의 노력을 다 하겠다”는 포부를 밝혔다. 김 시장은 하남 출신으로 연세대 정치외교학과를 졸업한 뒤 안규백 의원과 우상호 의원 정책특별보좌관, 문재인 대통령후보 하남시선거대책위원회 공동선대위원장, 더불어민주당 정책위원회 부의장 등을 지냈다. 김 시장으로부터 당선 소감과 앞으로 시정운영에 대한 포부를 들어보았다. 당선 소감과 각오는 지난 1년간 다양한 계층을 만나 시민들의 살아가는 이야기와 당부의 말씀을 들었다. 하남시민들의 하남에 대한 애정도 느낄 수 있었다. 만나는 모든 시민들이 공정하고 투명한 행정과 자부심을 느낄 수 있는 정치에 대해 말씀하셨다. 한번 무너진 소상공인도, 거동이 불편한 장애인도 일할 수 있는 기회가 주어지는 하남을 이야기했고, 땀을 흘려 열심히 일하면 삶이 더 좋아질 것이라는 확신을 주는 하남을 간절히 바라고 있었다. 이제 하남시민이 시장이다. 시장은 시민의 명령을 받아 열심히 수행하는 심부름꾼에 불과하다. 하남시민께서 주신 명령을 구체적인 정책에 담아 시정을 운영하고, 그 과정마다 시민의 의견을 직접 듣고 소통하며 행정을 꾸려나갈 것이다. 하남시민을 위해 일할 수 있도록 선택해 주셔서 다시한번 감사드린다. 구도심과 신도심간 불균형 해소를 위한 방안은. 신도시가 들어서는 모든 지방자치단체가 불균형에 대한 문제로 고심을 하고 있다. 해결방법을 찾기가 상당히 힘든 문제다. 일단 불균형이 발생하는 분야가 경제적인 차원에만 머무르지 않는다. 교육, 문화, 일자리, 도시기반시설, 교통, 안전 등 모든 분야에서 불균형이 발생하고 있다. 원도심 인구가 신도시로 빠져나가 원도심의 학교에는 학생들이 부족하고, 신도시의 학교는 과밀학급문제가 심각해지고 있다. 전통시장은 물론이고 소상공인들도 수입이 점차 줄고 있어 어려움을 호소하고 있다. 낡고 오래된 도시기반시설과 좁은 도로 때문에 원도심 지역 주민들은 불편을 감수해야 한다. 지금까지 하남시는 정부가 실시하는 도시재생뉴딜사업을 신청한 적이 없다. 조만간 도시재생뉴딜사업 공모를 위한 준비 작업에 돌입할 예정이다. 이미 하남시는 도시재생 전략계획 수립용역을 발주해 놓은 상태다. 효과적인 도시재생 모델을 만들고 적용할 수 있도록 지역주민 여러분들과 머리를 맞대겠다. 신장시장과 덕풍시장의 활성화를 위해 경쟁력을 강화시키고 특색 있게 변화시켜 관광자원으로 활용할 계획이다. 신장·덕풍시장과 연계한 덕풍천 활용 테마축제를 개최해 하남시의 전통시장에 관광객들이 찾아와 시장 활성화에 도움이 될 수 있도록 노력하겠다. 가업을 승계하는 전통시장 청년소상공인을 발굴하고, 전통시장 내에 복합 청년몰을 신설해 전통시장에 활기를 불어넣겠다. 선거기간 동안 일자리 정책을 많이 강조했는데. 하남시가 인구 20만의 도시에서 40만의 도시로 커지고 있다. 하지만 단순히 인구만 늘어가는 베드타운이 되어서는 안된다. 하남의 새로운 일자리 성장 동력을 만들기 위한 방안으로 이재명 경기도지사가 하남시 공약사업으로 제시한 경기 동부권 레저문화 축제도시를 구축할 계획이다. 한강과 미사리, 검단산과 같은 하남의 자연환경을 관광자원으로 활용하지 못하는 현실에 하남시민은 물론 인근 지자체의 시민들도 많이 안타까워하고 있다. 환경을 그대로 보전하면서 자연환경 자원을 활용해 경기도 동부권의 대표적인 관광명소가 될 수 있도록 중앙정부 및 경기도와 긴밀히 협의할 예정이다. 이미 선거기간 중 이재명 경기도지사후보와 ‘경기 동부권 레저문화 축제도시 구축을 위한 정책협약’을 체결했다. 또한 ‘민선7기 하남시 시정준비단’에 레저문화 축제도시 특별 분과를 설치하고 이를 위한 구체적인 전략수립에 돌입했다. 관광자원의 활용을 통해 수많은 일자리가 만들어 질 것이라고 생각한다. 물론 대기업을 유치하고 공공일자리를 늘려나가는 노력 역시 병행해 나갈 것이다. 제일 먼저 시급하게 해결해야할 지역현안은. 40만 하남시를 준비하는 하남시 발전계획을 제대로 만드는 시정을 하겠다.체계적인 도시계획을 수립하겠다. 공약인 ‘하남 100년 도시위원회’를 통해 시민과 전문가, 공직자와 정치인들이 함께 하남의 도시비전과 거점별 성장전략을 마련하겠다. 미사강변도시, 위례신도시는 시민들의 출퇴근 교통 문제, 과밀학급과 보육의 문제, 신세계 물류센터 등 공공갈등 현안들이 많다. 원도심의 균형발전도 시급한 현안문제다. 도시재생을 효과적으로 할 수 있는 방안을 찾겠다. 원도심 재생 과정에서 시민 간 갈등들이 많이 발생하고 있는데 이를 줄이고 주민 간 상생할 수 있는 방법을 찾아 시행하겠다. 시민들에게 당부할 내용은. 지난 선거 과정에서 이야기해 주셨던 절절한 말씀들을 마음에 잘 새기며 시정을 펼치겠다. ‘잘 해 달라’, ‘첫 마음을 잊지 말라’는 말씀을 가슴에 담고 뛰겠다. 하남시가 살고 싶은 도시, 아이들이 꿈을 키워가는 도시가 될 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다. 선거기간 중 발 모양의 명함을 만들어서 시민들께 드렸다. 발자국 명함은 발자취를 잘 남기는 시장이 되고자 하는 마음을 담은 것이다. 미사강변도시나 위례신도시의 교통, 교육의 문제나 침체된 원도심의 도시재생과 같은 지역현안들과 신세계 온라인 물류센터 반대나 미사강변도시 북측공원 문제, 감일지구의 방음터널 등 각종 공공갈등을 잘 해결하고, 하남시 우선해제물량인 개발제한구역 100만평에 대한 도시계획을 함께 고민하고 하나씩 풀어가는 시장이 되고 싶다. 공정하고 정의로운 하남, 사회적 약자도 희망을 가지는 하남, 서로를 넉넉히 품어주는 하남을 만들어, 누구나 살고 싶고, 하남에 사는 것이 자랑이 될 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다.

[시사뉴스 최승욱 기자] 한국 문학의 거목인 최인훈 작가가 23일 오전 10시46분께 가족이 지켜보는 가운데 경기도 고양시 명지병원에서 눈을 감았다. 향년 84세. 대표작인 '광장'을 비롯해 '회색인' '서유기' '소설가 구보씨의 일일' '태풍' '화두' 등 소설과 희곡집 '옛날 옛적에 훠어이 훠이', 산문집 '유토피아의 꿈' '문학과 이데올로기' '길에 관한 명상' 등을 낸 고인은 지난 3월 대장암 말기 진단을 받은 뒤 병마와 싸워왔다. 최 작가는 1934년 함경북도 회령에서 목재상인의 4남2녀 중 장남으로 태어났다. 8·15 광복후 소련군 진주와 함께함경남도 원산으로 강제로 이주당한뒤 원산에서 중학교를 다녔다. 원산고등학교 재학 중인 1950년 전쟁이 터지자 부산행 해군 함정으로 월남했다. 1개월 간의 부산 피란민수용소 생활을 거쳐 목포에 정착, 목포고등학교를 졸업했다. 1952년 서울대학교 법과대학에 입학했지만 분단된 현실에서 갈등을 느낀 나머지 4학년 2학기에 등록을 포기했다. 1956년 대학 중퇴후 입대, 6년간 통역장교 등으로 복무했다. 1959년 군 복무 중 쓴 단편소설 '그레이 구락부 전말기'와 '라울전(傳)'을 '자유문학'지에 발표하며 등단했다. 당시 안수길 작가가 추천했다. 4 19 혁명으로부터 7개월뒤인 1960년 10월 '새벽'지에 실린 중편소설 '광장'은 전후 한국문학의 새로운 지평을 열었다는 평을 받았다. 고인은 해방과 전쟁, 분단으로 이어지는 한국 근현대사와 궤를 같이하는 주인공 이명준의 깊은 갈망과 고뇌를 그렸다. 남북 간의 이념, 체제에 대한 냉철하고도 치열한 성찰을 담았다는 평가를 받았다. '광장'은 출간 이후 현재까지 205쇄를 찍었다. 100만부 넘게 팔린 것으로 추산된다. 2004년 국내 문인들이 한국 최고의 소설로 선정하기도 했다. 고인은 자신의 대표작 '광장'에 대해 "'광장'의 모티브가 됐던 1960년의 4·19 혁명은 역사가 갑자기 큰 조명등 같은 것을 가지고 우리 생활을 비춰준 계기였기 때문에 덜 똑똑한 사람도 총명해질 수 있었고, 영감이나 재능이 부족했던 예술가들도 갑자기 일급 역사관이 머리에 떠오르는 것 같은 분위기였다. 그렇기 때문에 나는 기회가 있을 때마다 '광장'은 내 문학적 능력보다는 시대의 '서기'로서 쓴 것이라고 말하곤 한다"고 밝힌 바 있다. 고인은 "나는 단지 그 시대에 그 장소에 있었던 것뿐이고 역사가 비추는 조명에 따라 내 눈이 본 것을 글로 옮긴 것 뿐"이라며 "20대 중반의 어린 나이, 평범한 청년이었던 내가 시대의 큰 흐름을 겪고, 그 사건에 대해 문학이라는 강력한 형식을 가지고 표현할 수 있었던 것은 행운이다. 나는 거대하게 휘몰아치는 역사를 기록하는 서기였다"고 회상했다. 고인은 완벽주의를 추구하며 '광장'을 수차례 다듬는 데 공들인 것으로도 널리 알려져 있다. 초판 이후 9차례나 고쳐 총 10개의 판본을 냈다. 내용을 일부 바꾸는 등 굵직한 개작만 해도 5차례에 달한다. 한국문학 사상 가장 많은 판본을 지닌 작품으로 거론된다. 고인은 남북분단 현실을 문학적으로 치열하게 성찰했다. 저명한 문학평론가인 고 김현은 "뿌리 뽑힌 인간이라는 주제를 보편적 인간 조건으로 확대시킨 전후 최대의 작가"라고 평가했다. 전망이 닫힌 시대의 존재론적 고뇌를 그린 '회색인'(1963), 현실과 환상을 넘나들면서 파격적 서사 실험을 보인 '서유기'(1966), 신식민지적 현실의 위기의식을 풍자소설 기법으로 표현한 '총독의 소리'(1967~1968) 연작, 20세기 자체를 전면적으로 문제 삼으며 동시대인의 운명을 조망한 대작 '화두'(1994) 등도 고인의대표작으로 손꼽힌다. 고인은 '소설가 구보씨의 일일', '태풍', '크리스마스 캐럴/가면고', '하늘의 다리/두만강', '우상의 집' 등 소설과 희곡집 '옛날 옛적에 훠어이 훠이', 산문집 '유토피아의 꿈', '문학과 이데올로기', '길에 관한 명상' 등을 냈다. 2003년 계간지에 발표한 단편 '바다의 편지'이후 새 작품을 내지 않았다. "단 한 사람도 글 위에서 죽으려 하지 않으니 보리는 땅속에서 썩지 못한다. 누구도 소금이 되기를 원하지 않고 추잉껌과 캐러멜이 되기를 원한다. 많은 재앙을. 풍성한 재앙을. 햇빛처럼 우박처럼 원자의 재처럼 푸짐한 시간 속에서 아이들은 잉태되고 죄의 첫 공기를 숨 쉰다."('하늘의 다리·두만강') "자기가 표현한 것을 동시에 파괴하지 않으면 안 된다. 표현하면서 파괴하는 것이 아니라, 표현이 파괴며, 파괴가 곧 표현인 그런 모순의 몸짓을 고안해내는 것이다. 그리하여 구보라는 소설가의 마음의 레이더에 들어오는 생활의 파편들을 미분하고 적분하면서 그의 이성과 정서의 장세를 각각으로 추적해보았다. 나는 이 소설 '소설가 구보씨의 일일'을 지극히 소시민적으로 풀어 쓴 '나의 율리시스'라 부르겠다."('소설가 구보씨의 일일') 고인은 동인문학상(1966), 한국연극영화예술상 희곡상(1977), 중앙문화대상 예술 부문 장려상(1978), 서울극평가그룹상(1979), 이산문학상(1994), 보관문화훈장(1999), 박경리문학상(2011), 자랑스러운 서울법대인(2004) 등을 수상했다. 고인의 이름은 해외에도 알려져 '광장'이 영어·일본어·프랑스어·독일어·러시아어·중국어 등으로, '회색인'과 '옛날옛적에 훠어이 훠이'이 영어와 러시아어로 번역 출간됐다. 지난해 2월 서울대 법대를 명예졸업했다. 그는 대학 졸업장을 받지 못한 것에 대한 후회를 드러낸 바 있다. "맏이인 나를 대학에 보내려고 고생이라는 고생은 다 하신 부모님이며 또 내가 학교를 그만 둔다고 할 때 고통스러워 한 부모님이다. 그러나 학교를 그만 두던 그 당시에는 내가 그런 부모의 심정을 헤아릴만한 인간이 못됐다." 1977년부터 2001년 5월까지 24년간 서울예술대학 문예창작과 교수로 강단에 서면서 많은 문인 제자를 배출했다. 그는 최근 병상에서 제자들과 평론가들을 격려하고 작품을 다듬는 모습을 보였다고 한다. 남북 해빙무드에 큰 관심을 갖고 "통일보다 재통일이 더 위대하다. 처음부터 통일되어 있어 끄떡없는 것보다 서로를 잡아먹을 듯이 했다가 여태까지의 흐름을 거슬러서, 그렇게 다시 한국이 통일된다면 참 위대한 일이다. 마치 삼단뛰기라는 운동의 원칙처럼, 한 번, 두 번, 세 번, 같은 뜀박질이라도 세번째 한 것이 더 위대하다. 그것이 변증법이라는 말의 진정한 가치다"라고 말했다고 한다. 부인 원영희 여사, 아들 윤구, 딸 윤경씨를 남겼다. 빈소는 서울대병원 장례식장. 장례는 '문학인장'으로 치러지며, 위원장은 문학과지성사 공동창립자이자 원로 문학평론가인 김병익이 맡았다. 영결식은 25일 오전 8시 서울대병원 장례식장 내 강당에서 열린다. 발인은 같은 날 오전 9시. 장지는 경기도 고양시에 있는 공원묘원 '자하연 일산'.

[시사뉴스 원성훈 기자] 민주평화당 전국청년위원장 서진희 후보가 23일 국회에서 "청년에게 희망을 주자"는 화두를 던지며 평화당 전국청년위원장 출마를 선언했다. 그는 "오늘 한국은 ‘청년실신시대’가 됐다"며 "내가 해봐서 안다라는 분의 성공신화는 거짓이었다"고 말문을 열었다. 이어 "본인의 미용에 신경 쓰고 재벌로부터 돈을 걷었으니, 재벌경제 보호하고 90% 이상의 국민은 경제 나락에 빠져서 숨만 겨우 쉬고 있다"며 "경제 양극화를 줄이겠다던 현 정부는 경제개혁 드라이브를 걸 정점의 시기를 놓치고, 재벌적폐 청산은 공염불이 돼가고 있다"고 꼬집었다. 또한 그는 "대한민국 위기는 청년실업이 그 중심이 됐다"면서 "취업, 연애, 결혼, 출산, 주택, 인간관계, 꿈과 희망마저 포기했다는 N포 세대"라고 규정했다. 그는 구체적인 수치로 '청년들의 현실'을 지적했다. "통계청 통계 집계 작성 이래, 사상 최악의 청년실업률 기록을 경신함으로서 N포 세대 처지를 입증했다"며 "청년실업률 10.5%이고 체감실업률 23.3%라는 지난 5월 정부 통계청의 통계 발표와, OECD 국가 중 청년실업률 꼴지 발표에 참담하다"고 소회를 밝혔다. 그러면서 "재벌경제가 살아야 낙수효과로 국민경제가 산다는 주장은 사기로 증명됐는데, 재벌에게 기대를 걸 수도 없고, 우리 재벌기업이 외국에 공장 짓는데 가서 한국에도 투자해달라는 구걸 정권을 믿을 수도 없다"며 "정치가 해답을 내놓아야 한다. 청년이 겪는 고통 누가 제일 잘 알겠나. 바로 우리 자신 청년들이다"라고 강조했다. 아울러 그는 "청년들에게 희망을 주는 평화당이 돼야 하겠다는 생각으로 청년위원장 출마를 해야 할 것인가 고민을 거듭하다 늦게 용단을 내렸고 뒤늦게 기자회견을 갖는다"고 그동안의 과정을 설명했다.그는 "청년에게 기회를 주자"고 역설했다. 이를 위해 "당내 청년국 신설과, 각종 당내 주요 위원회 청년참여비율 확대, 각종 선출직 공직자 청년비례대표 의무화와 공천비율 확대 내용을 당헌 당규에 명문화하겠다"며 "정당 후원금 중 청년 위한 '목적후원금 제도'를 신설하고, 정당보조금 중 5%를 청년위원회에서 받아 청년 출마자 지원 및 청년정치인 양성과 시·도당 청년위원회 활동을 적극 지원하겠다"고 약속했다. 그는 또한 "청년에게 희망을 주자"고 강조했다. 실현방안으론 "청년 일자리정책, 교육정책, 주거정책 등 청년에게 희망을 줄 수 있도록, 청년문제 해결을 위한 대정부 청년정책개발과 우리당 청년정책추진 위해 개발된 정책을 제공하는 한편, 훌륭한 청년정치인 양성과 청년당원 위상을 높이도록 하겠다"며 "청년정책연구원을 신설해 오로지 청년문제 해결 정책을 생산하겠다. 청년 정치인 양성소 '청년정치아카데미 활성화'와 청년당원과 비당원 청년들이 함께 어울려 희망과 꿈을 갖는 역동적인 '청년희망축제'를 개최하겠다"고 포부를 드러냈다. 마지막으로 그는 청년들에게 '동참'을 촉구했다. "청년의 상징이 정의를 위해 행동하는 열정과 패기라고 할 때, 청년들이 정치에 대한 깊은 관심과 적극적인 정치참여라 생각한다. 그리고 정당은 청년정신의 청년정당이 될 때 건강하고, 국민 위한 실질적인 역할 하는 정당이 될 수 있다"며 "청년참여 온·오프 플랫폼을 만들어 소통의 장을 만들겠다. 청년의 미래를 결정하는 청년정당으로 만들고 2020년 총선에서 원내 제1당이 되기 위해 1천원 당비, 10만 청년당원 동참운동으로 총선 승리팀을 만들겠다"고 기염을 토했다.