[시사뉴스 김진돈 원장] 한의학에서 인간을 천지간에 가장 영귀한 존재로 보았다. 여기에서 인간을 크게 남자와 여자로 구분할 수 있고, 시간적으로 더 나누어보면 남녀노소로 구분할 수 있다. 일반적으로 남자와 여자의 질병은 경대태산(經帶胎産)의 차이를 제외하고는 그 병리가 크게 다르지 않다. 그러나 한의학의 바이블인 <황제내경>에서 남자와 여자의 생리병리적인 차이점을 설명해 놓은 것을 보면, 여자의 경우 7삭(數)으로 변하면서 35세에 양명맥(陽明脈)이 쇠약하면서 안면과 모발이 쇠해지기 시작하며, 남자의 경우 8삭(數)으로 변하면서 40세에 신기가 쇠약하기 시작하여 모발과 치아가 약해지기 시작한다고 하였다. 이는 남자와 여자가 근본적으로 인체구조가 다르고 이에 따른 생리병리의 발현상도 다르게 나타나므로 생리, 대하, 임신, 출산 등의 경대태산(經帶胎産)뿐 아니라 약재를 사용함에도 차이가 있음을 설명한 것이다. 형상의학에서는 이런 남여의 구분을 중요시 여기는데 <동의보감>을 중심으로 남녀노소에 따른 구조와 생리병리를 살펴보며 감기를 치료하는 법을 살펴보자. 형상의학적으로 남자는 기본적으로 많이 써서 병이 온다고 본다. 대표적인 것이 음주와 성생활이다. 지나친 성생활은 음허증(陰虛症)을 유발하여 식후혼곤이나 식욕이 당기게 하거나 발바닥에 열이 나거나 낭습이 생기거나 오후에 피로를 자주 느낀다. 또한 정부족(精不足)증상을 유발하여 이명이나 어지러움, 항강, 요통이나 낭습, 정강이가 시큰거린다. 손발이 차거나 뜨겁다. 또한 공황장애나 불면증, 과로와 신경성위염 같은 조잡증과 기침 가래 외에 위경련, 탈장, 요통, 불임, 자궁근종 등의 산증(疝症) 증상을 일으킨다. 음주로 인한 증상은 구내염, 주습(酒濕), 견비통, 음부소양, 주치(酒痔), 비만과 피부질환뿐만 아니라 무력감을 유발한다. 형상과 증상에 따라 주습은 저리는 증상을 유발하고 중풍과 유사한 증상을 유발하는데 창귤탕을, 구내염에는 용담사간탕, 이열탕을 응용하고, 견비통에는 보익기탕 주상방을, 간장의 습열로 눈이 충혈되거나 음부소양증, 대하나 피부소양증에는 용담사간탕을 응용한다. 임병(淋病)에는 자신환을, 술마신 후 설사에는 평위산을 가미한 처방이나 주치酒痔에는 건갈탕을, 비만에는 대금음자를 응용한다. 참고로 대금음자는 음주과다로 인한 내상병을 치료한다. 형상의학적으로 이목구비가 발달하거나 마른 사람, 돌출형, 땀이 없는 사람, 입이 발달한 사람에 쓰는데 남자는 주독을 해기(解飢)시켜서 밖으로 배출할 수도 있고 대소변을 조절하여 안으로 배출할 수도 있다. 여자는 겉으로 땀이 발산하지 않아서 잘 조절하지 못하기에 주상으로 인해 해를 많이 입는 편이고 남자보다 약하다. 피부병에는 승마갈근탕, 방풍통성산 주상방을, 무력증에는 보중익기탕 주상방 등을 형상에 맞게 응용한다. 승마갈근탕은 형상의학적으로 기와 혈이 많은 양명형이나 위에 열이 많은 사람에게 좋다. 음허화동의 형상은 얼굴이나 입술이 붉다. 증상은 기침이나 가래, 각혈, 담이 성하다. 열이 나고 오후에서 밤까지 열이 나기도 한다. 만성피로뿐만 아니라 몸이 비쩍 마르고 허리가 아프며 다리에 힘이 없다. 유정 몽설이 있고 소변이 붉고 시원하게 나오지 않는다. 이때는 자음강화탕이나 청리자감탕, 육미질황탕을 형상에 따라 응용한다. 남자는 육체를 많이 쓰며 살아가므로 정신적인 것보다 육체적인 과로와 음주, 방로상(남녀 간의 잠자리로 말미암은 피로) 등으로 생기는 신체손상이 크다. 고르지 못한 기후 때문에 생기는 감기 따위의 병을 통틀어 이르는 말인 외감이 발생해도 위와 같은 병인을 참고하여 처방해야 한다. 몸과 마음이 피곤하여 기운이 없거나 부부생활을 한 후에 힘든 일을 하거나, 힘든 일을 한 후에 부부생활을 한 경우에는 쌍화탕 등을 처방한다. 감기와 겸한 경우에는 쌍화탕을 기본방으로 하는데 마른 사람은 패독산, 뚱뚱한 사람은 불환금정기산을 합하여 쓰기도 한다.

[시사뉴스 박세원 기자] 삼성전자는 네덜란드 '반 고흐 미술관'과 파트너십을 맺고 '더 프레임' TV를 활용해 반고흐의 생애와 작품을 선보인다. 삼성전자는내년 1월 31일까지 미국 대형 쇼핑몰에서 '더 프레임(The Frame)' TV를 활용한 팝업 전시회 투어를 진행한다.이번 '더 프레임 X 반 고흐 미술관' 전시회는 큐레이터가 엄선한 빈센트 반 고흐의 대표작 총 9점으로 구성해 미국 소비자들이 라이프스타일 TV '더 프레임'을 통해 반 고흐의 생애와 작품을 생동감 있게 즐길 수 있도록 했다. 이번 전시회는 11월 31일까지 미국 필라델피아에 위치한 쇼핑몰 '킹 오브 프러시아(King of Prussia Mall)'에서 진행되는데 이어, 12월 1일부터 내년 1월 31일까지는 뉴저지의 '쇼트힐스 몰(Short Hills Mall)'에서 운영된다. 전시회에서 기념품 판매 등으로 발생한 수익금 전액은 반 고흐 미술관 교육 프로그램과 운영 등에 지원될 예정이다. 실제 미술관에서 그림을 보는 것과 같은 경험을 제공하는 느낌을 주는 것은, 주변 밝기에 따라 작품 색감을 최적화하는 '더 프레임'의 '조도 센서' 기술 덕분. '더 프레임'을 통해 보는 반 고흐 작품은 반 고흐만의 특징인 강력한 색채로 구현된다. 한편, 삼성전자는 '반 고흐 미술관'과 손잡고, 관련 작품을 삼성 '아트 스토어'에 추가했다. 이에 따라 반 고흐 애호가들은'해바라기(Sunflowers)'를 비롯한 '자화상(Self-Portrait)', '노란 집(The Yellow House)' 등 반 고흐의 대표작들 25점을 '더 프레임' TV 사용자들은 '아트 스토어'를 통해 감상할 수 있다. 지난 8월에 선보인 2018년형 '더 프레임'은 4K UHD 화질과 차세대 콘텐츠 표준 규격인 'HDR10+' 기능을 통해 원작자가 의도한 섬세한 표현과 선명한 색감을 그대로 즐길 수 있는 것이 특징이다. 여기에 인공지능 음성인식 기술 '빅스비'와 IoT 통합 플랫폼 '스마트싱스' 등 스마트 기능을 더해 사용자의 편의성을 더했다. 반 고흐 미술관장인 악셀 뤼거(Axel Rüger)는 "우리의 목표는 보다 많은 사람들이 반 고흐의 삶과 작품을 접할 수 있게 만드는 것"이라며, "이번 삼성과의 협업으로 전세계 더 많은 고객과 새로운 방식으로 작품을 공유할 수 있게 돼 자랑스럽다"고 말했다. 삼성전자 영상디스플레이사업부 추종석 전무는 "앞으로도 예술 분야와의 협업을 지속 확대해 '더 프레임'만의 강점인 아트 유통 플랫폼으로서의 역할을 강화하겠다"고 말했다.

[시사뉴스 정춘옥 기자] 셀피를 SNS에 올려 수시로 울리는 알람으로 ‘좋아요’ 개수를 확인한다. 언제부턴가 카톡에서 말 대신 이미지(짤)로 대화한다. 프랑스 철학자이자 정신분석학자인 엘자 고다르는 우리 사회 전반의 급격한 변화의 신호인 셀피 현상을 기술 발전, 언어와 타인에 대한 인식, 가상의 자아의 탄생, 에로스적·병리적·미적·윤리적 측면에서 살펴본다. 이미지를 숭배하는 시대 저자는 디지털 기술을 통해 인간이 자기 자신 그리고 세상과 새로운 관계를 맺게 된 지금을 ‘셀피 단계’라고 칭한다. 아기가 거울을 통해 처음 자기 자신을 인식하고 타인과의 관계를 형성하는 시기인 라캉의 ‘거울 단계’. 화면을 통해 가상의 자기 자신, 타인과 만난다는 점에서 셀피단계는 거울 단계와 통한다. 이렇듯 셀피는 ‘가상의 나’ 없이는 더 이상 자신을 파악할 수 없어진 상태를 나타낸다. 이제 ‘증강 주체성’에 대해 생각해야 한다고 저자는 말한다. 주체의 형성 과정 자체에 가상이 결합된 증강 주체성 때문에, 우리는 이따금 사는 게 고달프고 존재하는 것 자체가 힘들고 스스로에 대해 확신하기 어려우며 많은 불안을 극복해야 한다고 느끼게 된다는 것이다. 디지털 기술이 가져온 삶의 변화 중 하나는 시·공간에 대한 인식과 언어에 대한 인식이 변했다는 것이다. 언제 어디서든 연결되어 있는 인간은 지금 여기에서 빠른 속도로 반응해야 한다는 강박관념에 사로잡혀 있다. 시간의 흐름을 잊고 자신과 타인, 그리고 세계에 대해 사유하는 방법을 잊어버린 인간에게 남은 것은 즉각적으로 소비되는 이미지뿐이다. 이 과정에서 언어는 힘을 잃고 이미지에게 그 자리를 내어주었다. 나르시시즘의 표현이기도 한 셀피는 나르키소스의 신화와도 맞닿아 있다. 나르키소스와 에코의 비극은 서로 말을 듣지 못한다는 상호 이해 불가능성에서 비롯된 것이다. 서로 말을 듣지 못해서 서로를 이해하지 못하고 만날 수 없다는 점은 말이 쇠퇴하고 픽 스피치(이미지를 통한 말)가 득세한 지금 시대에 대한 완벽한 상징이라고 할 수 있다. ‘싫어요’를 받을 용기 인간이 주체로 떠오른 르네상스 시대에 자화상이 유행한 것처럼, 가상의 주체성이 등장하는 디지털 시대에 셀피가 유행하고 있다. 이런 점에서 지금 시대를 제2의 르네상스라고 부를 수 있다고 저자는 설명한다. 질풍노도의 시기라고 표현되는 청소년기처럼 지금 우리는 개인적·사회적으로 과도기, 변모의 시기를 겪고 있다. 저자는 지금의 우리가 자신에 대한 확신 없이 타인에 게 인정받으려는 욕구 속에서 자유를 잃어 버렸다는 점을 안타까워한다. 누군가의 마음에 들려 애쓰지 않아도 되고, 누군가에게 거절당하거나 ‘싫어요’의 대상이 될까 두려워하지 않고 자유롭게 우리 자신이 될 수 있는 자유 말이다. 이 책의 말미에서 저자는 우리가 가상 세계를 두려워하는 대신 그것을 우리의 일상에 완전히 통합해 내는 것, 즉 ‘가상의 나’와 ‘실재의 나’를 연계시켜 받아들이길 권한다. 그리고 기술이 인간에게 끼치는 영향에만 관심을 갖는 바이오 윤리가 아니라, 비인간적 일탈과 가상 세계에 대한 과도한 소비욕을 막아줄 셀프 윤리, 가상 세계에서 타인과 진정한 관계를 맺을 수 있는 애타주의를 통해 우리가 책임감 있고 자유로운 존재로 남을 수 있다고 조언한다. 세상이 변했다면 그 이유는 우리가 세상을 바꾸어놓았기 때문이라고, 최악의 사태가 가능하다면 최선의 사태 역시 가능하다고, 실존의 조종석에 앉아 있는 것은 여전히 우리 자신이라는 점을 잊지 말아야 할것이다.

[시사뉴스 정춘옥 기자] 세계 5대 도서관이자 뉴요커가 사랑하는 명소 ‘뉴욕 공립도서관(New York Public Library)’을 담은 다큐멘터리다. 지난해 북미 개봉해, 로튼 토마토 신선도 100%의 수치를 기록했다. 제74회 베니스국제영화제 국제비평가협회상 및 2개상 수상과 동시에 황금사자상 후보에 올랐으며, 국제시네필협회상 2018 최우수 다큐멘터리상 수상, 제27회 고담어워드 관객상 및 다큐멘터리상 후보에 올랐다. 또한, 뉴욕타임즈 선정 올해의 영화 TOP10에 <덩케르크>에 이어 랭크됐다. 프레드릭 와이즈먼 사단의 신작 이 영화의 가장 주목할 부분은 지난 50 여년간 학교, 주 의회, 발레단, 미술관 등 다양한 기관의 메커니즘을 포착해 다큐멘터리 영화계의 거장으로 인정받은 프레드릭 와이즈먼 감독의 신작이라는 점이다. 장편 다큐멘터리를 연거푸 발표할 만큼 초인적인 작업 행보를 보여주는 감독의 커리어 이면에는 명품 제작진 사단이 있어 가능했다. 최소한의 숙련된 스태프만 꾸려 신속한 제작에 착수하는 것으로 유명한 와이즈먼 감독은 1978년부터 40 여년을 존 데비 촬영감독과 함께 호흡을 맞추고 있다. 에미상 수상자인 존 데비 감독은 자신의 몸의 일부처럼 촬영할 수 있는 카메라 위주로 촬영하여 현실감을 극대화시킨다. 명품다큐 제작진 덕분에 88세의 나이에도 현재형 아티스트로 새로운 프로젝트를 진행하는 감독의 놀라운 행보가 계속되고 있다. 감독과 그의 제작진은 각종 영화제 및 시상식을 통틀어 노미네이트 38회, 수상 32회를 석권해 명실공히 최고의 팀웍임을 확인할 수 있다. 와이즈먼 사단의 카메라가 어디를 향하는가는 당대를 살아가는 우리에게 중요한 관찰과 사색을 제공해왔다. 내레이션이나 인터뷰를 배제 와이즈먼 감독은 그의 전작들 <라 당스>, <버클리에서>, <내셔널 갤러리>처럼 일체의 내레이션이나 인터뷰를 배제하고 뉴욕 공립도서관의 이용자들, 그리고 뉴욕 공립도서관 직원들이 일하는 모습 등 그곳의 24시간을 12주간 묵묵히 비추는 기법을 사용했다. 이 같은 방법으로 현대 사회에서 지식보존과 전달의 중추 역할을 하고 있는 도서관의 치열하고 아름다운 현장을 보여준다. 영화는 그 자체로 미학적인 도서관의 풍경 뿐만 아니라, 세계적인 도시 뉴욕의 중심에서 도서관 속 사람들과 그들이 속한 커뮤니티가 전하는 수많은 이야기를 담는다. 나아가 도서관의 전반적인 시스템과 미래세대를 위한 방향까지 제시한다. 명사들의 출연도 흥미롭다. 베스트셀러 <이기적 유전자>의 저자인 리처드 도킨스 교수, 노팅힐 OST인 <She>로 유명한 영국의 싱어송라이터 엘비스 코스텔로, 펑크의 대모라 불리며 2007년에 로큰롤 명예의 전당에 오른 패티 스미스가 시인이자 작가로 등장해 강연을 펼친다.